怒りと欲望を見つめる力──『菜根譚』に学ぶ「心を整える」智慧

感情に支配されるとき、人は自分を見失う

誰しも「やってはいけない」「言ってはいけない」と頭でわかっていながら、
感情の勢いで後悔する言動を取ってしまった経験があるのではないでしょうか。

『菜根譚』の「自分の心を見つめる（前集一一九）」では、
まさにこの「感情に支配される人間の弱さ」について、鋭く指摘しています。

人は、烈火のごとく怒っているときや、洪水のように抑えがたい欲望がわき起こっているとき、
だめだと頭ではわかっているのに、言ってはならないことを口走ったり、
してはならない行動を犯してしまう。

私たちは理性を持つ存在でありながら、強い感情の波にのまれると、
その理性があっという間にかき消されてしまいます。
この瞬間、「わかっている自分」と「抑えられない自分」が心の中で対立します。

「わかっているのは誰か？」と自問する

『菜根譚』のこの章句が秀逸なのは、次の一文です。

では、わかっているのは誰か。わかっていながら犯してしまうのは誰なのか。

この問いは、私たちの心を深く掘り下げる哲学的な問いです。
怒りに飲まれているときも、心のどこかで「これは良くない」と感じている。
しかしその声は小さく、感情の奔流にかき消されてしまう。

つまり、理性と感情が同居しているのが人間の本質なのです。

この瞬間に「わかっている自分」に気づけるかどうかが、人生を分けます。
怒りに身を任せるのではなく、「今、自分は怒りに支配されている」と一歩引いて見つめる。
それこそが『菜根譚』が説く「心を見つめる」という行為です。

感情を“止める”のではなく“見つめる”

多くの人は、怒りや欲望を「抑えよう」「消そう」とします。
しかし、人間の感情を完全に消すことはできません。
むしろ、抑え込もうとするほど、反発が生まれ、心は不安定になります。

『菜根譚』は、「抑える」のではなく「気づく」ことを勧めます。
感情が生まれた瞬間に、「あ、今怒っているな」「欲が出てきたな」と認識する。
それだけで、感情の勢いは少し弱まります。

現代心理学でいう「マインドフルネス」や「セルフモニタリング」と通じる考え方です。
古典の時代から、人は同じように“自分の心を観察する力”を求めてきたのです。

踏みとどまる瞬間に、人は成長する

『菜根譚』は最後にこう締めくくります。

ここで気づいて踏みとどまることができれば、邪念は良心に変わる。

怒りや欲望を「悪」として否定するのではなく、
その感情に「気づく」ことができた瞬間に、それは“良心の芽”へと変わるのです。

たとえば、怒りを感じたとき、
「この怒りの裏には、相手に理解されたいという思いがあるのかもしれない」
と見つめることができれば、そこに優しさが生まれます。

つまり、感情を敵とせず、心の鏡として向き合うこと。
それが『菜根譚』が説く「自分の心を見つめる」という実践です。

現代人に必要な「内省の時間」

情報も感情もあふれる現代社会では、
私たちは自分の内側を見つめる時間を失いがちです。

仕事やSNS、人間関係に追われる中で、
気づけば「自分が何を感じているのか」すら分からなくなっている人も少なくありません。

そんなときこそ、『菜根譚』の言葉が心を整えるヒントになります。
数分でも静かな時間を持ち、自分の心を観察する。
怒りや不安、焦りを否定せず、ただ眺めてみる。

その習慣が、ストレスの少ない生き方への第一歩となります。

まとめ：感情を敵にせず、心の声を味方にする

『菜根譚』の「自分の心を見つめる」という教えは、
怒りや欲望といった“人間らしい感情”を否定せず、
それを通して自分を深く理解することの大切さを伝えています。

大切なのは、怒らないことでも、欲を持たないことでもありません。
「今、自分はこう感じている」と気づくこと。
それができれば、感情は暴走せず、やがて心の知恵となります。

今日の一瞬、「わかっている自分」に気づく。
その積み重ねこそが、穏やかで揺るがない心を育ててくれるのです。

TAKA

理学療法士/ビール

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理学療法士として臨床に携わりながら、リハビリ・運動学・生理学を中心に学びを整理し発信しています。心理学や自己啓発、読書からの気づきも取り入れ、専門職だけでなく一般の方にも役立つ知識を届けることを目指しています。