「世の中の雑事に惑わされるな」――幸田露伴『努力論』に学ぶ、“情報と刺激に疲れない心”のつくり方

文明は“便利さ”と引き換えに、心を奪っていく

幸田露伴は『努力論』の中で、
「文明の雑事に心を奪われるな」と強い口調で語っています。

世俗の文明は、われわれの生活の本質とはあまり関係のない、
役に立たない細々とした雑事だけを提供している。

露伴が生きた明治の時代は、まさに近代化の波が押し寄せた時代でした。
電話・鉄道・新聞など、新しい便利さが次々と生まれ、
人々はその「便利さ」に心を奪われていった。

露伴は、その時代の空気を鋭く見抜きます。

文明はわれわれの五感に目まぐるしい衝動を与え、生命の油を無益に消費させる。

この言葉は、まるで現代のスマートフォン社会を予言しているようです。

現代の「文明の雑事」とは何か

露伴の時代の文明が「蒸気と印刷」なら、
私たちの時代の文明は「情報と通知」です。

• SNSの終わらないスクロール
• メール・チャット・ニュースの洪水
• 他人の成功や不幸に一喜一憂する日常

これらは確かに便利で楽しいものですが、
同時に私たちの注意・集中・生命力を少しずつ奪っていく。

露伴が指摘する「雑事」とは、まさにこのような“心のノイズ”です。
情報の洪水の中で、私たちは気づかないうちに、
自分の内なる静けさを失い、
「本当に生きる意味」を見失ってしまっているのです。

文明の刺激は、心を“麻痺”させる

露伴は文明をこう断じます。

文明は真の生活の意義を断片的に奪い去り、
真の生命を絶え間ない小さな刺激によって麻痺させる。

これは、現代の“スマホ疲れ”“情報中毒”にそのまま当てはまります。

たとえば、SNSの「いいね」や通知音。
脳は一瞬の快感を得ますが、やがて刺激が足りなくなり、
さらに強い情報を求めるようになります。

その結果――

• 思考は浅くなり、
• 感情は常に揺れ、
• 心は慢性的に疲労する。

露伴の言葉を借りれば、

「われわれは外界とのやりとりに一生振り回され、空しく死んでいく。」

まさに現代人の姿そのものです。

「本質に戻る」という生き方

露伴が批判したのは、文明そのものではありません。
彼が問題視したのは、**“文明に使われる生き方”**です。

文明の道具は、人を豊かにするためにある。
しかし、それに心を支配されるなら、
私たちは「便利な奴隷」になってしまいます。

本当に大切なのは、

「何に心を使い、何を見て生きるか」
を、自分の意志で選ぶこと。

それが露伴の言う「雑事に惑わされない生き方」です。

雑事に惑わされないための3つの実践

1. 「静けさの時間」を意識的につくる

朝の5分でもいい。
スマホもニュースも閉じて、
心の中に「何もない空間」を作る時間をもつ。
それが、精神の再起動になります。

2. 「自分の軸」を一日一回確認する

忙しい日ほど、「今日は何を大事にしたいか？」を一言で書き出す。
その一行が、雑事に流されない羅針盤になります。

3. 「情報」より「体験」に時間を使う

読む・見るより、感じ、動く。
露伴の時代にも現代にも通じる“生命を実感する時間”を増やすことが、
雑事から自分を守る一番の方法です。

まとめ：「文明に使われるな、文明を使え」

幸田露伴の「世の中の雑事に惑わされるな」という言葉は、
単なる「静かに生きろ」という説教ではありません。

それは、**“文明と心の距離感を保て”**という警告です。

文明はあなたを便利にするが、
あなたを豊かにしてくれるわけではない。
便利さに埋もれると、人間は思考をやめ、感じることを忘れる。

露伴の言葉を現代風に言えば、

「文明に生かされるな。文明を生かせ。」

スマホもSNSも、使い方次第で毒にも薬にもなります。
心を整え、静けさの中に“本当の自分の声”を取り戻すこと――
それこそが、露伴の言う「惑わされない生き方」です。

TAKA

理学療法士/ビール

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理学療法士として臨床に携わりながら、リハビリ・運動学・生理学を中心に学びを整理し発信しています。心理学や自己啓発、読書からの気づきも取り入れ、専門職だけでなく一般の方にも役立つ知識を届けることを目指しています。