「徳もスキルで身につく」──フランクリンが教える、人間力を磨く“技術”の話

「たいていの人には、生まれながらの徳がある。
　だが、すべての徳を持つ人はいない。」

──ベンジャミン・フランクリン（1760年）

フランクリンはこの言葉で、人間の成長は“技術”によって可能だと断言しています。
つまり、「徳（Virtue）」──誠実・節制・勤勉・謙虚といった人格的な資質も、
絵を描くことや楽器を弾くことと同じく、学び、訓練し、習得するスキルなのです。

■「なりたい」と思うだけでは、なれない

フランクリンは言います。

「画家や航海士、建築家になりたいとしても、
そう決心しただけではなれない。」

人間として成長したい、誠実でありたい、寛容な人になりたい──
どんなに強く思っても、それだけでは現実は変わりません。

大切なのは、**「原理」と「やり方」と「道具」**を学ぶこと。

• 原理＝どうすれば身につくかの理屈を理解する
• やり方＝他者の手本を見て真似する
• 道具＝実践のための仕組みや環境を整える

この3つを組み合わせることが、**徳を身につけるための“技術”**なのです。

■徳を“技術”として学ぶという発想

フランクリンは若いころから、「徳を科学的に鍛える」ための方法を考えていました。
その代表が、13の徳のリストと記録表（Virtues Chart）です。

彼は13の徳──節制、沈黙、秩序、決断、倹約、勤勉、誠実、公正、節度、清潔、落ち着き、純潔、謙虚──を週ごとに重点的に実践し、
毎晩、日記にチェックを入れて自己観察を行いました。

それは精神論ではなく、行動を可視化するための技術でした。

つまり、彼にとって「徳を磨く」とは、
倫理ではなくスキル開発のプロセスだったのです。

■手順を踏まなければ、途中で挫折する

「手順どおりにやらなければ、困難にぶち当たり、やる気を失い途中で放り出すことになる。」

これは、フランクリン流の“習慣化の科学”です。

彼は、自分の行動を段階的に設計しました。
一度にすべてを変えようとせず、ひとつずつ積み重ねていく。
まさに「小さな成功の連鎖」が継続力を生むことを理解していたのです。

現代心理学でも、これは**「行動デザイン」**として再発見されています。

• 難易度を少しずつ上げる
• 成果を記録する
• 小さな達成感を可視化する

フランクリンは、これを18世紀の段階で体系化していました。

■「徳」を“実践スキル”として再定義する

フランクリンの思想を現代に置き換えると、次のように言えます。

• 誠実さ → 信頼構築のスキル
• 謙虚さ → 学びのスキル
• 節制 → 自制力・セルフマネジメント
• 勤勉 → タイムマネジメント

つまり「徳」とは、抽象的な人格ではなく、人生をうまく運ぶための技術体系なのです。

そして、それを学ぶには才能ではなく、練習と仕組み化が必要。
「良い人になりたい」と願うだけでなく、「良い人でいる方法」を練習すること。
それが、フランクリンの“実践的哲学”でした。

■まとめ：徳を磨くのは、努力ではなく“設計”

フランクリンが教えてくれるのは、
**「足りないものを埋めるのは意志ではなく技術だ」**という真実です。

• 自分の弱点を見極める
• 原理と方法を学ぶ
• 段階的に練習する
• 続けられる仕組みを作る

このプロセスを踏めば、どんな徳でも、どんなスキルでも身につけられる。
それが、18世紀の哲人が語った“人間成長の技術論”です。

「徳は生まれつきではない。
磨き方を知る者の手の中で、技術として完成する。」

TAKA

理学療法士/ビール

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理学療法士として臨床に携わりながら、リハビリ・運動学・生理学を中心に学びを整理し発信しています。心理学や自己啓発、読書からの気づきも取り入れ、専門職だけでなく一般の方にも役立つ知識を届けることを目指しています。