老子に学ぶ「知らないということを知るのはすばらしい」──無知の自覚が人を賢くする理由

「知らないということを知るのは、すばらしい」──真の知の始まり

老子第71章は、わずか数行の短い章ながら、
深い洞察に満ちています。

知らない、ということを知るのは、すばらしい。
知らない、ということを知らないのは、病である。

老子の言葉は、**「無知の知」**という逆説的な真理を語っています。

「知らないことを知る」とは、
自分の限界を理解し、世界の広さを受け入れること。

この「気づき」がある人は、常に柔軟で、学び続ける。
一方で、「知らないことを知らない人」は、
自分の狭い理解の中で世界を判断し、成長が止まります。

老子は、**“知らないことを恐れず、むしろ認めることが智慧の第一歩”**だと言うのです。

「知らないことを知らない」──知の傲慢という“病”

老子は、次のように言い切ります。

知らない、ということを知らないのは、病である。

ここで言う“病”とは、身体の病ではなく、心の病です。

それは、知識を持つことによって生じる傲慢、
“自分はわかっている”という錯覚のこと。

現代で言えば──

• SNSやネットで得た知識を「理解」と勘違いする
• 他人の意見を受け入れられず、正しさに固執する
• 専門用語を使いこなすことが「賢さ」だと錯覚する

これらはすべて、**「知らないことを知らない病」**です。

老子は、こうした“知の慢心”こそ、
人を迷わせ、心を病ませる原因だと見抜いていました。

「聖人はその病を病として認める」

老子は次に、聖人（理想的な人）のあり方をこう語ります。

聖人がその病にならないのはなぜかというと、
その病を病として認めるからである。

これは、まさに自己認識の力。

聖人も、知らないことがある。
でも、自分が“知らない”という事実を受け入れている。

だからこそ、そこに傲慢も不安もない。

自分を正直に見る人は、常に調和の中にいます。
逆に、自分を偽る人ほど、心の中に葛藤を抱えます。

老子が言いたいのは、

「病を否定することが、病そのものだ。」

自分の未熟さ・弱さ・無知を受け入れたとき、
人は初めて健全な学びと成長を始められるのです。

「知らない」ことを恐れない勇気

現代社会は、“知っていること”が評価されやすい。

資格、実績、情報量──
すべてが「どれだけ知っているか」で測られる世界です。

しかし老子は、真逆を言います。

「知らないことを恐れるな。」
むしろそれを認めることで、人は軽やかに生きられる。

• 無理に答えを出そうとしない
• わからないことを、わからないと言える
• 自分の小ささを恥じず、受け入れる

この“わからなさの余白”こそ、
創造力・柔軟性・人間的な深さを生むのです。

老子が言う「すばらしい」とは、
“知識の量”ではなく“心の透明さ”。
何も飾らない素直な心が、最も美しいのです。

「無知の知」は、メンタルヘルスにも通じる

老子のこの教えは、現代の心理学的にも非常に意味があります。

人がストレスを抱えるのは、
「知らないこと」を悪いことだと考えるからです。

• 完璧でなければならない
• 失敗してはいけない
• 何でも理解していなければならない

こうした“理想の自分”に縛られると、心はすぐに疲弊します。

しかし、老子はこう教えます。

「知らない」と認めれば、病は癒える。

つまり、完璧を手放すことが、最も健やかな心の状態なのです。

現代へのメッセージ

老子第71章の教えは、
情報があふれ、自己表現が求められる現代社会への静かな処方箋です。

• 知識よりも、気づきを。
• 答えよりも、問いを。
• 正しさよりも、誠実さを。

「知らない」という言葉を恐れず、
むしろ誇りをもって言える人が、本当に賢い人。

老子は、2500年前にすでにこう言っていました。

「知らないことを知る。それが、智慧の始まりである。」

まとめ

老子第71章の教えを要約すると：

• 「知らない」と知ることは智慧である
• 「知らないことを知らない」ことは心の病である
• 聖人は、自分の無知を認めるからこそ病まない
• 無知の自覚が、人を謙虚に、自由にする
• 知識よりも、心の柔軟さが真の知である

「知らないということを知るのは、すばらしい。」

老子が伝えたこの一言は、
知識社会に生きる私たちにとって、
**「足るを知る」**に続くもう一つの知恵──
**「知らぬを知る」**の哲学です。

TAKA

理学療法士/ビール

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理学療法士として臨床に携わりながら、リハビリ・運動学・生理学を中心に学びを整理し発信しています。心理学や自己啓発、読書からの気づきも取り入れ、専門職だけでなく一般の方にも役立つ知識を届けることを目指しています。